常熟极兔快递物流

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草书千字文谁的最好？

我认为学习草书，还是智永《真草千字文》最好，真草二体，是智永传世代表作，也是我国书法史上的留传千古名迹。楷草对照《真草千字文》法度谨严，一笔不茍， 其草书则各字分立，有做草如楷之法，运笔精彩。

智永草书特点：深得王羲之笔意。他既能严守家法，全盘继承王羲之的形质，又能继往开来，下传虞世南等人，开唐代楷书新风。

1、笔势好。智永能把一个字的点画都连起来写，这在草书中是最为常用的方法，整个字几乎一笔完成。其连的方法主要是靠笔的旋转、循环、靠牵丝的带动，故多用圆笔。转折顿挫处处似有非有。如：步、皇、庶、象。

2、代的规矩易记。以特有的符号代替一种或多种偏旁，简化了用笔各字形。这种“代”是有规矩和原则的，不能混杂。如：谈、终、躬、驰

3、省与变活用。将有些点画及局部偏旁或省略，或变化形态，而又不使字形有太大的影响，省笔中有许多是因笔势连贯应运而生。如：君、起、气、良；在章法上较难捉摸，有的字只作适当小变化，但有的变化极大，与原外形完全不同，这就需要熟悉草法，了解其变化过程。如：事、知、真、旧。

草书大家不同风格。智永书法铁画银钩，折钗股、屋漏痕不能喻尽也。况用笔熟极，空中起空中落，真乃大书家。右任书法规范雅正。怀素书法天真烂漫，中锋用笔，回环荡气，感情丰富。 张旭的草书以雄浑奔放的气概、纵横捭阖的笔姿和恣肆浪漫的势态而为世人看重。唐吕总《续书评》云：'张旭草书，立性颠逸，超绝古今。属于浪漫注意风格。

“在中国书法史上,有三个人被称为:“草圣”,一个是后汉时期的张芝,一个是唐代的张旭,和怀素。 "草圣"一般较多是指张旭 。 张芝(字伯英),敦煌酒泉人。勤学好古,淡于仕进。朝廷以有道征不就,时人尊称 自为"张有道"。好书法,最擅章草。因智永作为王羲之的嫡孙，不仅基因好，用功非常刻苦，社会贡献很大，所以单纯草书《千字文》，还是智永草书最好！

我知道的草书千字文有张旭的《断千字文》、怀素的《小草千字文》、欧阳询的《草书千字文》、董其昌的《草书千字文》、隋·智勇的《真草千字文》、还有王羲之草书集字《千字文》、宋徽宗赵佶的《草书千字文》，这些草书千字文各有千秋，其中最受后人推崇的是张旭的《断千字文》和怀素的《千字文》。

01. 张旭的《断千字文》

张旭是唐代最有名的的草书书法家之一，被后人尊称为“草圣”。张旭为人洒脱、豪放、嗜酒。字如其人，他的草书也是狂放不羁、神***飘逸、变化万千。在唐代，他的草书作品被人奉为至宝，***都希望能得到他的墨宝珍藏起来。他在唐乾元二年创作了《千字文》，后在宋代元丰年间，被刻家模刻在石碑上，留存于世的仅剩下了六块，现藏于西安碑林博物馆里。

张旭《断千字文》（局部）

02. 怀素的《小草千字文》

怀素和张旭一样，都是唐代书法史上的巅峰人物，与张旭齐名，有“张癫素狂”的说法。怀素自幼出家为僧，好书法，勤学苦练，在草书上成就斐然。他的《小草千字文》被誉为“天下第一小草”名帖。特点是笔法精妙、***自在、奥妙绝伦。李白曾为他写过一首《草书歌行》，其中有：“少年上人号怀素，草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔……”。可见，怀素的草书在当时的影响力有多大，连李白都如此赞誉他。

怀素《小草千字文》（局部）

03. 欧阳询的《草书千字文》

欧阳询被称为“唐人楷书第一”，但他在草书方面也独树一帜。其草书笔力矫健、灵活多变，颇有二王之风。他的《草书千字文》是不可多得的佳作。

欧阳询《草书千字文》（局部）

04. 宋徽宗赵佶的《草书千字文》

宋徽宗赵佶是宋朝的第八位皇帝。虽然他在治理国家上不是一个好皇帝，但他却是一个非常有造诣的书画家。他的狂草作品《草书千字文》是一幅旷世杰作。他的狂草书风受张旭、怀素的影响，作品一气呵成、豪放雄迈、变幻莫测，极富韵律感和节奏，飘逸灵动。后世对他的这幅狂草作品评价极高，被誉为十大名帖之一。

赵佶《草书千字文》（局部）

05. 隋·智勇《真草千字文》

智勇是王羲之的后人，他对家传的书法潜心研习了三十年，深得王羲之书法之妙。智勇擅长草书。他的草书运笔精熟、气韵灵动、温润秀劲。他的《真草千字文》是我国书法史上流传千古的名帖。

智勇《真草千字文》（局部）

《千字文》和《心经》一样，历代书家用篆隶草行楷写了不少，不过草书版本不算多，也不乏精品。本人喜欢的有三个版本，并且都是墨迹，供参考。

智永《真草千字文》墨迹本（传）

智永《真草千字文》墨迹本为日本所藏，纸本，册装。计二百零二行、每行十字，原为谷铁臣旧藏，后归京都小川为次郎，现为小川为次郎之子小川正字广巳先生收藏。后有杨守敬、日下东作（鸣鹤）、罗振玉、内藤虎所写题跋，论者认为墨迹本为智永真迹，也有人疑为唐人临本。

《真草千字文》，北宋时宣和内府仅存七卷，南宋至今唯有一卷。 流传下来的《真草千字文》墨迹只断烂了开首两行，其他都尚称完好；至于缺的部分，也已根据关中本补全。所谓“关中本”，是宋朝大观三年时薛嗣昌根据长安崔氏所藏真迹，於大观已丑（公元1109年）摹刻上石，又称为“陜西本”，原刻石今日尚存西安碑林，据说“颇极精工，无复遗恨”，可说是善本，但感觉和墨迹相比就差一些了。

怀素《小草千字文》

贞元十五（公元799年)书。怀素千字文有多种，而以“小字贞元本”为最佳，又称《千金帖》绢本，八十四行，一零四五字。藏于台北故宫博物院藏。

明莫如中说：“怀素绢本千字文真迹，其点画变态，意匠纵横，初若漫不经思，而动遵型范，契合化工，有不可名言其妙者”，此本为怀素晚年所书，当为绚烂之极而复归平淡之作，故历来为书林所重。

赵佶《草书千字文》

宋徽宗赵佶四十岁时的草书作品，笔势奔放流畅，变幻莫测，一气呵成，颇为壮观。是继张旭、怀素之后的杰作。且《草书千字文》为纸本，纵31.5厘米，横1172厘米，为描金云龙,长3丈，无一接缝。

此卷草书《千字文》，之所以可贵，在於作者掌握了狂草的基本法则，“使 转”不违笔意，达到了“纵心奔放”，所谓“意先笔後，潇洒流落”的艺术效果。

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从书史发展来看，智永《真草千字文》既集王羲之的大成，功力深厚，法度严格，草书更是规范，一笔不茍。楷书有魏晋气韵，草书各字分立，运笔精熟，飘逸之中犹存古意，其书温润秀劲兼而有之。

宋米芾《海岳名言》评曰：“智永临集千文，秀润圆劲，八面具备”。又如苏轼所评：“精能之至，返造疏淡。”此书代表了隋代南书的温雅之风， 继承并总结了“二王”正草两体的结体、草法，从体法上确立了它的范本作用，故更适合临习。

就草书千字文范本，历代前贤各有千秋。隋僧智永，沿袭家传，行雲流水，但筆法稍肥，字贵瘦劲，方可通神。我喜怀素之小楷千字文范夲，铁画银钩，犹如***插花，字形飘逸，上下连带，筆断意不断，令人观后，留连往返，百读不厌，忍俊不禁，欣然捉笔，醉心于砚田。笔走龍蛇，潇散神逸，美哉乐哉。

南宁的青秀区是属于南宁的什么方位？

你好，广西南宁市的青秀区在南宁的东边，那琅东琅东嘛，就是因为它处于南宁的东边。个人认为南宁东边比西边发展的更快的原因就是东边的地理位置更好一些，离广东更近一些，所以就大力发展东边的经济。以前，在十几年的琅东还是大农村，现在却变成了全南宁的经济、文化、政治中心的所在地。

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正是因为青秀区优越的地理位置，飞快的发展速度，一起带动了南宁最年轻的一个区域——五象新区的发展。大力开发建设的五象新区相信会和青秀区交相呼应，共同往更好的方向发展的。让我们拭目以待！

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